Welcome, Muxiyadin macalim maxamud!

عن أنس عن بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا بن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه ،
فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحس… Continue

A/S/C waxaan halkaan salaan aaad u qiimo badan usoo gudbinaaa dhamaan AHLUSUNNAHA KUJIRA webkaan iyo dhamaan inta tooda kale waxaan idin eeyahey KULU CAAMIN WA ANTUM BIKHEYRIN Continue

walaalayaal ha ila yaabinina hadii aan casharada aaan tiradii abadiyey khawaarijta nibcaanteeda ayaa ila tagtey marka iga raali ahaada hada kadib insha,alah waan wadi doonaa bukhligooda ay meelaha la taag taagan yihin ayaan idin soo qori doonaa W/S/C W

ابن تيمية يطعن بالخلفاء الراشدين
ابن تيمية يطعن بالخلفاء الراشدين

ذكر ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة (1/153) أن ابن تيمية خطأ عمر ابن الخطاب في شىء وأنه قال عن عثمان أنه كان يحب المال، وأن أبا بكر أسلم شيخا لا يدري ما يقول، وذكر الحافظ أيضا في الدرر الكامنة (1/114) أن ابن تيمية خطأ أمير المؤمنين عليا كرم الله وجهه في سبعة عشر موضعا خالف فيها نص الكتاب، وأن العلماء نسبوه إلى النفاق لقوله هذا في علي كرم الله وجهه، ولقوله أيضا فيه: أنه كان مخذولا، وأنه قاتل للرئاسة لا للديانة.

وقد ذكر ابن تيم… Continue

الرد على ابن تيمية في قوله بقيام الحوادث بالرب
المقالة الثانية

قول ابن تيمية بقيام الحوادث بذات الله تعالى



أما قوله بقيام الحوادث بذات الله تعالى فقد ذكره في كتابه الموافقة فقال ما نصه (1): " فمن أين في القرءان ما يدل دلالة ظاهرة على أن كل متحرك محدَث أو ممكن، وأن الحركة لا تقوم إلا بحادث أو ممكن، وأن ما قامت به الحوادث لم يخل منها، وأن ما لا يخلو من الحوادث فهو حادث " اهـ.

وقال في موضع ءاخر منه ما نصه (2): "أما الشرع فليس فيه ذكر هذه الأسماء في حق الله لا بنفي ولا إثبات، ولم ينطق أحد من سل… Continue